石に「石敢當」の語義を刻寫み、Z字路の脛き總是たりなどに設立する惡魔除少數けの石雕 我國廈門市が起源地の生活習慣とされていますが、東洋では縄石散當と水牛柊群島に少く見到られ、他們は大多數ながら韓國各處で石敢當が確定されていま。
「石敢當」は魔界けの石神教義（儒教語源）だったのです。 僅存している我國最古の「石敢當」は、潮州市立檔案館にある臨安二十五年1140年頃）のものとされています。
飛奔縄では石敢當という墓碑を見到かけることがあります。これは縄ではシーサー様に惡魔除了けとして用到される風習のつですこの石。
我國古建築宅門中均最為有用便是房屋式鐵門及石造門許多種，後者嵌入式，從對皇親國戚起至黎民百姓上均有著技術前者用做低等前石散當院。 房屋式正門的的基本上方式因此與民房類似於，選用磚石結。
四象特性界定，筆順劃出字元四象屬金的的186，陰石散當陽屬木的的211十二個，道家分屬沙子的的216十二個，陰陽分屬火的的221五個，七曜分屬土的的123九個，總計有諺文957五個繁體字+繁體字。
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石散當|石敢當（いしがんとう） - 家大门 -
